Cómo lanzar: Monedas y tallos de milenrama
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Una lectura empieza con un lanzamiento — seis líneas, construidas de abajo hacia arriba, cada una generada por tu propio acto. Dos métodos tradicionales han sostenido la práctica durante siglos: tres monedas y cincuenta tallos de milenrama. Se sienten diferentes y sus probabilidades exactas también varían, pero ambos son honestos porque la entropía siempre es *tuya*.
Los cuatro valores de línea
Como sea que lances, cada una de las seis líneas sale como uno de cuatro valores:
| Valor | Línea | Estado | Significado |
|---|---|---|---|
| 6 | rota, mutante (⚋ → ⚊) | viejo yin | el yin en su punto de giro — cambia a yang |
| 7 | sólida, estable (⚊) | joven yang | el yang en reposo — no cambia |
| 8 | rota, estable (⚋) | joven yin | el yin en reposo — no cambia |
| 9 | sólida, mutante (⚊ → ⚋) | viejo yang | el yang en su punto de giro — cambia a yin |
Los valores "viejos" (6 y 9) son las líneas mutantes que impulsan la transformación hacia el hexagrama resultante. Vas construyendo la figura línea por línea, desde la línea uno (abajo) hasta la línea seis (arriba).
El método de las tres monedas
Lanza tres monedas. Asigna a cada moneda cara = 3 y cruz = 2 (o al revés — pero sé consistente), y suma las tres. El total es tu valor de línea: una suma de 6, 7, 8 o 9. El método de las monedas es simétrico en los puntos de giro:
- 6 (viejo yin): 1/8 · 7 (joven yang): 3/8 · 8 (joven yin): 3/8 · 9 (viejo yang): 1/8
Es rápido, táctil y el método más común hoy en día.
El método de los tallos de milenrama
El método más antiguo usa cincuenta tallos (uno se aparta; cuarenta y nueve se dividen y cuentan en tres rondas por línea). Es más lento y meditativo, y produce una distribución famosa por ser asimétrica:
- 6 (viejo yin): 1/16 · 7 (joven yang): 5/16 · 8 (joven yin): 7/16 · 9 (viejo yang): 3/16
Fíjate que la milenrama hace que un *yang mutante* (9) sea tres veces más probable que un *yin mutante* (6), y el yin estable (8) es la línea más común de todas. Las distribuciones son realmente diferentes — y Aurathea mantiene esa diferencia porque es *real*, nunca como una mejora de pago. El acto sagrado es igual para todos; nunca pagas por un lanzamiento "más auténtico".
Aurathea lee; tú lanzas
Aurathea no tira los dados por ti. Tú haces el lanzamiento — monedas, tallos o tu propio gesto sincrónico — y luego introduces las seis líneas que obtuviste. Nuestro selector de líneas hace que esa entrada sea sencilla: para cada línea tocas el estado que lanzaste, y la figura se va formando en vivo, de abajo hacia arriba. Luego leemos el hexagrama y resolvemos sus líneas mutantes. El momento generativo se queda donde la tradición y Jung lo sitúan: contigo.
Una palabra que la propia tradición insiste: lanza con una pregunta clara y abierta sobre tu propia postura, y quédate con la respuesta que recibas. Volver a lanzar la misma pregunta buscando otra respuesta es, según el propio consejo de la tradición, dejar de escuchar.
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