Die Struktur der Vierundsechzig

Bevor ein einzelnes Hexagramm überhaupt etwas bedeutet, lohnt es sich, das System, das alle Vierundsechzig zusammenhält, für sich selbst zu verstehen. Dieser Artikel handelt von dieser Architektur — nicht von einem Durchgang durch die vierundsechzig Figuren einzeln, was zu einer ganz anderen Art von Nachschlagewerk gehört.

Jedes Hexagramm besteht aus zwei übereinandergestapelten Trigrammen, einem oberen und einem unteren, die aus denselben acht Bildern stammen. Acht Trigramme über acht Trigramme ergeben genau vierundsechzig Kombinationen — reine Arithmetik auf den von der Tradition gewählten Bausteinen, keine mystische Zählung. Was die Vierundsechzig reich macht, ist nicht ihre Anzahl, sondern der geschichtete Text — Urteil, Bild, sechs Linientexte —, den Jahrhunderte des Gebrauchs jedem von ihnen angefügt haben.

Die überlieferte Reihenfolge der Vierundsechzig wird traditionell King Wen zugeschrieben — ein Name, den die Tradition mit einer Leistung verknüpft, deren tatsächliche Urheberschaft der textliche Befund nicht klärt, und Aurathea behandelt diese Zuschreibung als Zuschreibung und nicht als Gewissheit, genau wie diese Reihe jede von ihr genannte traditionelle Zuschreibung behandelt. Was der Befund tatsächlich stützt, ist, dass der divinatorische Kern, Abfolge eingeschlossen, während der Zhou-Periode Gestalt annahm. Aurathea spricht die Zuschreibung als Zuschreibung aus und die Datierung als Gelehrsamkeit, weil das ist, was die Belege stützen — und weil eine Abfolge mit echter Geschichte interessanter ist als eine, die als einfach gegeben präsentiert wird.

Die King-Wen-Abfolge gruppiert die Vierundsechzig in zweiunddreißig Paare, nicht in einen flachen Katalog. Die meisten Paare hängen zusammen, indem man das Hexagramm auf den Kopf stellt — liest man dieselben sechs Linien vom anderen Ende her, erhält man den Partner des Paares. Wo das Umdrehen eines Hexagramms dieselbe Figur ergibt, entsteht das Paar stattdessen durch Umkehrung jeder einzelnen Linie, von yin zu yang und zurück. Die Abfolge ist aus einer bewussten strukturellen Logik komplementärer Gegensätze aufgebaut — eine Architektur von Kontrast und Umkehrung, und eine mit eigener Geschichte: spätere Gelehrsamkeit hat neben der von King Wen weitere Anordnungen vorgeschlagen.

Zu wissen, dass die Vierundsechzig eine geordnete, gepaarte Struktur bilden — nicht vierundsechzig isolierte Schicksale —, verändert, wie eine einzelne Lesung sich einordnet. Ein Hexagramm ist eine Figur innerhalb eines Systems, aufgebaut aus einer gemeinsamen, exakten Grammatik von Linien und Umkehrungen — mit ein Grund, warum die Kohärenz der Tradition sich drei Jahrtausende lang als Gelehrsamkeit gehalten hat, statt wie ein loser volkstümlicher Katalog zu wirken. Die folgenden Artikel dieser Reihe bauen unmittelbar auf dieser Struktur auf.